บทที่ 15 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 105 / 117

ประโยค - อธิบายว่าสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 79 อ. ที่ 2 บาสี อุดฤทธิ์ นนุปมาชูชุน ธรรมจิต สุขี เสติ อศิวิม โลก ปรมูจี จ ธรรมจร สุจิต นาต ทุจริต จร ธรรมจร สุจิต อศิวิม โลก ปรมูจี จ อรรถกถา (คัดแ

บทที่ 2 ของการอธิบายว่าสัมพันธ์นี้จัดเจนด้วยการวิเคราะห์ประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับดินแดนแห่งธรรม โดยตอนนี้จะเน้นในประเด็นว่า 'สัญญา' และ 'อุดฤทธิ์' ที่มีความสำคัญต่อการพิจารณาวิธีดำเนินชีวิตในแง่มุ

ประโยค - ประมวลปัญหาและถลายลำไอทรู้ร (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 171 บ. ปัจจัย เมื่อลงแล้ว ต้องลบเสีย เมื่อลงแล้ว ก็ไม่มีวิธี เปลี่ยนแปลง โดยมากศัพท์ที่ลงปัจจัยนี้ มักมุ ทุ สุต ตัวใดตัวหนึ่ง นำหน้

ข้อความนี้กล่าวถึงการลงปัจจัยในภาษาไทย โดยอธิบายถึงวิธีที่ปัจจัยเมื่อลงแล้วจะต้องถูกลบออก รวมถึงตัวอย่างของศัพท์ที่ลงปัจจัยและวิธีการเปลี่ยนแปลงคำที่เกี่ยวพัน กับการใช้งานของคำในบริบทต่างๆ เช่น คำกริย

ประโยค - ปฐมสัมผัสจากแปล ภาค ๑ - หน้า 154 โพธิ์จึงลอลงมาจากสิบิบบิรามาก ตั้งอยู่ในกระถางทอง เปล่ง ฉพรรรสรังสีจากใบและผลทั้งหลาย. " นี้เป็นอธิบฐานอื่อสาม. ทรงอธิบฐานว่า "พระธาตุจาควูบู๋เนืองนาว จงทำมา

บทที่ 154 เล่าถึงการจัดสร้างกระถางทองคำตามพระราชโองการ มีการอธิบฐานถึงความสำคัญของพระธาตุและกระถางทองคำในวัด…

ประโยค-ปฐมสมณปสาทิภาพแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 147 หลายกล่าวว่าวจุมภคี องค์ชาติ ปฐมสมณปสาทิภาพ กล่าวว่า เมื่อ ภิญญูชอดองค์ชาติ คือปฐมสมณิของตนเข้าไปทรงธรรมที่จะแจออกไป นั้น แม่เพียงเมื่อลงเดียว สองบทว่า อ

ในการแปลความหมายของภาค ๒ บทที่ 147 ของปฐมสมณปสาทิภาพ กล่าวถึงคำว่า 'อาบุตติ ปาริชิตสุทธิ' ที่สื่อถึงการมีความรู้ ขึ้นอยู่กับความพยายามในการปฏิบัติตน และการเข้าใจธรรมที่มีส่วนช่วยให้เกิดความรู้ ทำให้เห

ประโยค - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๑ - หน้าที่ 9 [ทบทวนประกอบด้วยองค์ ๖] [๑๐] กายานี้นี้ประกอบด้วยองค์ ๖ เท่านั้น จึงมีผลมาก ด้วยเหตุนี้ พระผู้มีพระภาคตรัสว่า "ภิญททั้งหลาย ก็ถึงนิพพาน ประกอบด้วยองค์ ๖

บทที่ ๑ ของมังคลัตถทีนี้แปลกล่าวถึงองค์ ๖ ที่สำคัญในการเข้าถึงนิพพานซึ่งประกอบด้วยความปราศราจและการกำจัดราคะ รวมถึงการทำจิตให้ผ่องใส และการทำบุญที่นำไปสู่ความสุขในสวรรค์ การทำบุญนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย โ

ประโยค - ปฐมสมุนไพรสักษาแฉ ภาค ๒ - หน้าที่ 363 พระธรรมาภิบาล บัดนี้ พระผู้พระภาคเจ้า เมื่อจอทรงแสดงองค์ค์แห่งอำนาจ ที่ตรัสไว้ ด้วยอำนาจการทำที่ให้ความอรอบฐาน ในทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในพื้น ดินเป็นต้นนั้น

บทที่ 363 ของ 'ปฐมสมุนไพรสักษาแฉ' กล่าวถึงความสำคัญของปัญหาการริกและองค์ ๕ ที่เกี่ยวข้องกับการถืออรรถพย์ โดยให้ความรู้เกี่ยวกับอาการ ๕ ที่เกี่ยวข้องกับทรัพย์อันผู้อื่นหวงแหน รวมถึงอาการ ๖ ที่ภิกษุต้อง

ประโยค - ปฐมมันต์ปาสำภาคนาสภาค ๑ - หน้า ๒๐๑ ที่มีกริบ เปรียบด้วยคมคม " สู้กว่า " สู้กว่า " สู้ สู้ อฏุฏุสูร์ โกฏิ " นี้ เป็นนิจจา อธิบายว่า " อฏุฏิสงกลิกปลดตนนัน อ้อมทำเสียงครวญคราง คือ เสียงโศกครวญ ไ

ในบทนี้, ท่านพระมาโมคคลลาได้อธิบายเกี่ยวกับการยกย่องสาวกผู้มีจักษุอุฎฺฒน โดยกล่าวถึงความสำคัญของธรรมและเสียงที่เกิดขึ้นจากสัตว์ที่ทุกข์ทรมาน, เพื่อให้ผู้ฟังเกิดความเข้าใจและความรู้สึกในการฟังธรรมของพร

ประโยค - ทู้ถมสนปากกาเปล กาด - หน้าที่ 16 อย่างนี้ว่า "เราจักรู้ก่อนว่า สุกกะที่เราปล่อยแล้ว จักเป็นสีเขียว หรือ สืออย่างใดอย่างหนึ่ง มีสีเหลืองเป็นต้น." บทว่า จีวาทาริปลอโย คือ ขวนขวายในการเล่น มีคำ

ในเนื้อหาได้มีการกล่าวถึงการเคลื่อนที่ของสุกกะในบทบาทต่าง ๆ โดยอธิบายถึงอาการของภิฏฐูที่เกี่ยวข้องกับการเล่นและความพยายามในการกระทำที่ถูกต้องด้วยอำนาจแห่งภายใน. พระผู้มีพระภาคจึงชี้ให้เห็นถึงลักษณะและ

ประโยค- ทุติยสนับสนุกกาเปลา กาค - หน้าที่ 85 บอกโดยยืนต้น " ได้ยินว่า หลอนองค์เป็นภรรยาของชายชื่ออา " แล้วกลับมาบความชอบใจ หรือ ไม่ชอบใจของหญิงนันแท้ๆนี้ ภิญญบอกแล้วกลับมาบอกโดยยืนต้นนั้น นั่นและท่านเ

บทนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับภิญญาและการบอกกล่าวข่าวสารในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความหมายของคำว่า 'ไมรับ' และ 'ไมบอก' รวมถึงบทบาทของหญิงและชายในการสื่อสาร โดยอิงจากคำสอนในคัมภีร์วิรา นอกจากนี

ประโยค (ตอน) - ดูอัดส่วนปากกาเปล่า ภาค ๑ - หน้า 160 ด้วยมูลมีการได้เห็นเป็นต้นนั้นแน่ และภูกุนี้ยืนยันอย่างไว้สะ คือ เมื่อกล่าวเป็นต้นว่า "ขพเจ้าพูดเล่นปล่าๆ" ชื่อว่าอธมปัญญา. เป็นสังคมที่เสแก่กิริยา

เนื้อหากล่าวถึงการอธิบายเรื่องการโจนในธรรมะ โดยเฉพาะองคมนตรีที่ไม่สามารถเห็นความจริงตามที่พูด และความหมายต่าง ๆ ของธรรม พระผู้พระภาคเจ้าทรงอธิบายถึงปัญหาและการสนทนาในสังคมการธรรม เพื่อให้เข้าใจถึงความ

ประโยค (ตอน) - ดูอดีสมงปลาสากามเปลอ ภาค ๑ - หน้า ที่ 436 ปัดตวรรค์ที่ ๑ สักขาบที่ ๗ อังเจกวิจาริสักขาบ อังเจกวิจาริกล่าวว่า โตน สยมยบ เป็นต้น ข้าพเจ้าจะกล่าวต่อไป:- ในอังเจกวิจาริขบั้นนั้น มิวินิจฉ

บทที่ ๑ เล่าถึงการวิเคราะห์คำว่า 'ทาสหานาคต' ที่มีความหมายถึงวันที่ปรุงมีครบ ๓ เดือน อธิบายถึงความสำคัญของวันดังกล่าวในบริบทของบทวินัยและอังเจกวิจาริ การศึกษาการเกิดขึ้นของอังเจกวิจาริตามความเข้าใจในพ

รัฐธรรมนูญ ฉบับสมบูรณ์ ฉบับนี้จะได้บรรทัดที่พิมพ์ผิดพลาดตลอด รวมถึงเนื้อความบางคำก็ผิด แต่สำหรับเนื้อความที่อ่านได้ก็เป็นข้อมูลพอสรุปได้ดังนี้: ภาคผนวก กิจอธิบาย เราเชื่อว่ามีความสำคัญที่สุดที่จะให้

บทความนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับรัฐธรรมนูญฉบับสมบูรณ์และความสำคัญของแต่ละกิจกรรมที่ต้องให้ความสำคัญ โดยชี้ไปที่ประสบการณ์และการอธิบายที่เกี่ยวข้องกับบทที่ 8 ซึ่งเกิดขึ้นในบริบทของกฎหมายและการปฏิบัติที่เหม

ประโยค - ปัญฌามัสมันตปลาทากา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัดนนา - หน้าที่ 786 คฤหัส มืดเดินส่งข่าวเป็นต้นก็ดี ด้วยเวชกรรมที่มีเป็นต้นก็ดี บทว่า วาจิสิก ฯ ได้แก่ ด้วยรับหรือบอกข่าว (ของคฤหัส) เป็นต้น. บทที

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของวาจาและการปฏิบัติตนของภิกษุ ไม่ควรทำให้เกิดความบาดหมางและวิวาท การเชื่อถือคำพูดของผู้อื่นให้ระมัดระวัง และความสำคัญของการจัดการความขัดแย้งในกลุ่มคนสำคัญต่อพระวินัยโดยรวม.

ประโยค - สมุนไพรตำกัวยาน วินิชกฤกษ (ตติย ภาค๑) - หน้าที่ 185 וגรรมเวดี เอวังนามเก นคร ฯ เอคนสุข โภคาภิโม วูตโต ฯ ปาปิต ปวฑฺเฐติ ปปนามเก ปพุทธ ฯ เอตนสุข นิวาสนูฎฐาฯ วุติ ฯ โสโลติ ฯ สุสต นาม ฯ โภคอิฤกฺ

เนื้อหาส่วนนี้ของสมุนไพรตำกัวยาน วินิชกฤกษ ได้แสดงถึงความสำคัญของสมุนไพรในการรักษาโรคริ้วรอยต่างๆ บทที่ 185 นี้กล่าวถึงคุณลักษณะและวิธีการเลือกใช้สมุนไพรรักษาภายในและภายนอก การศึกษาและการปฏิบัติต่อสมุ

ประโยค - สมุนไพรจากทีกาน นาม วินิจภูวดล (ติ๋ว ภาคใต้) - หน้าที่ 358 หริกาน กสวะ ๆ น ภิกขาว ปฏิญาณจิตตมิติ เอดุ น เกวา อิตถีภูเรศรมวย ติรฉานรูป อนตฺโม คณูปผูบูรณปี ภิกฺขุโน สย โกฏฉู วา กรโอห์ วดตุ วา

บทที่ 358 นำเสนอการกล่าวถึงสมุนไพรที่มีความสำคัญในทางศาสนาและการรักษา พร้อมอธิบายประโยชน์และการใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวัน ชวนให้ผู้สนใจเรียนรู้ถึงคุณสมบัติที่น่าสนใจของสมุนไพรต่าง ๆ อาทิเช่น หริกาน กสว

ประโยค - สมุดขอทกาา นาม วินุภูดา (ตดโดย ภาโค) - หน้ที่ 400 อุปทิสฌวกา ภิกขุ เทก สูงฌฺ ภิกขุ เทกาาดิ วุฒเปโสวา โนโยฯ อุปทสโล ปนฺดก เปสมฺ โล โล ชีวี เมตวา อิจฺฉตฺพโพ โเตน ติคฺคตุจ ิฏิก ปจิตฺวา สง

บทที่ 400 ของสมุดขอทกาานี้ให้รายละเอียดเกี่ยวกับการสอนและการสนทนาของภิกขุ สะท้อนถึงการเรียนรู้และการชี้แนะในด้านพุทธศาสนา โดยใช้ภาษาที่หลากหลายและเชิงลึก เด่นในเรื่องการถาม-ตอบและการสนับสนุนกันในแนวทา

ประโยค - สมุดฉลากทิกา นาม วินฺญภูคต (ตติย ภาค ๓) - หน้าที่ 611 สูงโณ อย ธมมาภิใตติ โวตฺตพุเคราะห์ สุขานุ เม ภนฺเต อย ธมมาภิใตติ วตฺติ ๆ เถิน สูงมุ น ปรมาสติ ญาติค ุ น ปรามาสติ โอ ทุปสมาปนปคสส อุปสมายน

บทที่ 611 ของสมุดฉลากทิกา นาม วินฺญภูคต กล่าวถึงธรรมะและแนวทางในการดำเนินชีวิตตามหลักพุทธศาสนา รวมถึงการเข้าใจเกี่ยวกับสภาวะต่าง ๆ ของจิตใจในขณะนั้น ผู้เขียนได้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการมีใจที่ตั้งมั่น

ประโยค - สมุทปา สาทิกา นาม วินญูฤทธิ์ อุตดโยธนา (ทุติ โโย โค) - หน้าที่ 203 พูเยตน ภิกขุวัดถา วิวาเร ฯ [๒๕๔] อาโฬ จ สมจาโร อาจารสมาธิสัง สีรูปานิก อาจาร ...ไหม้ เสียขวัญทุกข์ทุกข์บุณญาตาม สีรูปานนกูต

บทที่ 203 ของสมุทปา สาทิกา กล่าวถึงหลักธรรมและความสำคัญของอาจารทางพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอความหมายและอธิบายเกี่ยวกับอาจารในการปฏิบัติธรรม การทำความเข้าใจและบริหารชีวิตในแนวพุทธธรรม ในการปฎิบัตินี้ย

ประโยค - สารดูฑานี นาม วินียภิ๏า สมฺนฺตปฺสาทิกา อุณฺนตา (ตี๑ ภาค๒) - หน้าที่ 85 น ทาทพุโฏ ฯ [๓๗] อมูลาคม มูล คเหตฺวาม วนฺตดฺดี อาน เทว มูลฺนิติ ฯ กานล ภูมิสํอำทีทู ฯ เอโก ฯ โอกาสํ การฺดู ฯ โอนทฺโนํ

สารดูฑานี นาม วินียภิ๏า สมฺนฺตปฺสาทิกา อุณฺนตา (ตี๑ ภาค๒) นำเสนอแนวคิดและหลักการสำคัญที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการสอนธรรมะและการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน บทที่ 85 มีการพูดถึงมูลเหตุและการวิเคร

ประโคน - สาริกดําเปนี นายม วินิจฤา สมนฺปภาสาทิกา มุนฺดามา (อุดตโต ภาโจ) - หน้าที่ 167 Sorted texts: เสตปทุมมุปด冠亚 ๆ โอสถพุทธิจิต ขอยโรโ ค [๑๐๖] ราชกฤติว่าดช๎ อนุสติ มนุสสา วัสดี ๆ สุมมา ๆ เบ ๆ เจามา

บทที่ 167 นี้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับวินัยและธรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกษุ มีการพูดถึงการควบคุมจิตใจและการฝึกฝนจิตเพื่อให้เกิดความสุขในธรรมชาติ การเชื่อมโยงกับแนวทางแห่งพุทธศาสนาและการเป็นผู้ที่มีวินัยในชีวิต น